Chuyển đến nội dung chính

TRUYỀN THỐNG NÀO?

Vừa mới đọc được một bài do bạn trên FB sưu tầm, trong đó nói về một sinh viên người Nigeria đứng lên phản biện với giáo sư đại học Havard, khi ông này rao giảng về một xã hội văn minh. Sau khi ông thầy ca ngợi hết mực lối sống Âu, Mỹ mới chính là một xã hội văn minh.

Trong lời phản biện mà chàng sinh viên Nigeria nói ra, có một câu làm cho tôi tâm đắc và ngộ ra một điều về truyền thống của các dân tộc. Chàng sinh viên Nigeria nói,

“Xã hội văn minh là một xã hội giữ được truyền thống tốt đẹp và bản sắc dân tộc - ở xã hội đó có tính kế thừa những điều nhân nghĩa và cao thượng, nét đẹp xã hội đó có tính giáo dục và khuyến khích con người nhìn vào những truyền thống tốt đẹp để đem đến những giá trị tinh thần cho cuộc sống hiện tại và tương lai…”.

Đúng vậy, để phân biệt giữa dân tộc này với dân tộc khác, có hai yếu tố để người ta nhận biết – một là truyền thống của dân tộc đó; và hai là nền văn hóa mà dân tộc đó thụ hưởng.

Trong bài viết này tôi không bàn về văn hóa mà đề cập đến truyền thống của dân tộc. Chúng ta so sánh hai quốc gia, giữa Hợp chủng quốc Hoa kỳ và nước Cộng hòa Liên bang Nigeria, cũng như với người Indian (da đỏ) thì sao nhỉ?

Con người đã có mặt tại châu Phi từ khoảng 9000 năm trước công nguyên; còn người bản địa của châu Mỹ Latin mà ta thường gọi họ là người Indian theo tiếng Anh, hoặc Indiens theo tiếng Pháp, còn người da trắng đi xâm chiếm gọi họ một cách khinh miệt là “mọi da đỏ”. Theo khảo cổ học thì người Indian đã có mặt trên lục địa này từ giai đoạn kỷ băng hà Wisconsin (khoảng 50.000 đến 17.000 năm trước).

Còn người Mỹ? Họ có mặt tại châu Mỹ mới từ thế kỷ 15, và là kẻ xâm lược, chiếm đất đai của ngưới Indian và lập nên Hợp chủng quốc Hoa Kỳ.

Cho phép tôi không nói về truyền thống của dân tộc Việt Nam ta, vì không nói ra thì những người yêu nước đều đã biết. Như nhà văn Hồ Dzếnh nói về nơi ông sống, ông yêu “cái dải đất luôn bị bạc đãi mà chưa bạc đãi ai bao giờ!”.

Vậy truyền thống của ba quốc gia tôi đề cập ở trên (Nigeria, người Indian và người Mỹ) khác nhau như thế nào?

Nigeria, ngay từ đầu thế kỷ 19, đã trở thành thuộc địa của Đế chế Anh, cho đến mãi tháng 10 năm 1960 mới giành được độc lập từ tay người Anh, song ngày nay Anh vẫn giữ Nigeria trong “khối Thịnh vượng chung” vì dân số có tới 174,5 triệu người, là một quốc gia giàu tài nguyên, đặc biệt là dầu mỏ, vì thế nước Anh vẫn muốn giữ quốc gia này trong vòng kiềm tỏa của mình.

Như vậy “truyền thống” của nước Nigeria là bị người ta xâm chiếm và bắt dân ở đó làm nô lệ. Sau khi giành được độc lập, đồng thời cũng có những bước thăng trầm của lịch sử dân tộc, ngày nay Nigeria đã là thành viên của tổ chức xuất khẩu dầu mỏ (OPEC), và có chỉ số phát triển con người HDI (Human Development Index) được nâng cao hơn trước.

Đối với người Indian của châu Mỹ, thời xa xưa người dân ở đây sống bằng nghề săn bắn, hái lượm. Chiến tranh các quốc gia đầu tiên (First Nations Wars) là một chuỗi cuộc xung đột vũ trang giữa các thực dân châu Âu chống lại người “da đỏ” từ thế kỷ 17 cho đến đầu thế kỷ 20. Cho đến nay, người Indian đã mất đất và tài nguyên vào tay người da trắng. Họ trở thành kẻ vô tổ quốc!

Hợp chủng quốc Hoa kỳ có truyền thống không? Có, chắc chắn có! Đó là một truyền thông đi xâm lược. Vào năm 1815, sau khi đã chiếm đất của người “da đỏ”, họ ban bố đạo luật “Xóa bỏ người da đỏ” vào năm 1830, xua đuổi tất cả người “da đỏ” sang sống ở phía đông sông Mississippi (nay là bang Kansas và Oklahoma).

Từ khi kết thúc cuộc chiến giữa đế quốc Anh, dưới triều vua William III với quân đội Hoa Kỳ năm 1890, thì người “da đỏ”, hoàn toàn mất đất, buộc hội nhập vào văn hóa của người da trắng.

Có lẽ cuộc xâm lược vào đất đai của người “da đỏ” đã tạo nên một truyền thống đi xâm lược của Hoa Kỳ. Cho đến nay, Mỹ đã tiến hành khoảng 20 cuộc chiến tranh xâm lược trực tiếp bằng những người lính của Mỹ như ở Việt Nam và Afghanistan, hay các cuộc “chiến tranh ủy nhiệm” như Mỹ đang tiến hành ở Ukraine…

Đó là truyền thống của Hợp chủng quốc Hoa kỳ. Thực ra, chúng ta không thể nói đó là “truyền thống dân tộc”, bởi vì đã là “hợp chủng quốc” thì không làm gì có chung một dân tộc.

Nếu như ai đó ngộ nhận rằng Mỹ là một xã hội văn minh, thì xin nghe tiếp lời của chàng sinh viên Nigeria nọ, đồng thời tôi xin mượn câu nói này để thay cho lời kết của bài viết:

“Một xã hội văn minh sẽ không có những con người ngày ngày suy nghĩ mưu kế để khuất phục những xã hội khác - Một xã hội văn minh không có những con người đi cưỡng bức và tranh giành đồ vật của những xã hội khác đem về làm của mình, xã hội mình để hưởng thụ ... trong khi người khác chết chóc, nghèo đói, đau khổ do bị cưỡng bức, cướp bóc ...”./.

 


Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Tâm sự của một người bỏ đạo Thiên chúa

Đề tài công giáo xưa nay gây tranh cãi rất nhiều trên toàn thế giới. Nhưng người Công giáo trên thế giới rất đông đảo và cuồng tín nên ít ai dám đụng chạm. Thời gian đầu, mỗi tuần tôi đi lễ 1 buổi, nhưng với tính cách không tin tâm linh cho lắm nên khi đi lễ chả hiểu cái gì, nó cứ hao hao nhau, không có gì mới so với ngày lễ trước đó. Đã thế đôi khi lễ 2 tiếng còn chưa xong, quỳ , đứng, ngồi rất mệt mỏi. Chỉ toàn nghe đọc và hát ca ngợi Chúa, nhưng khi mình tìm hiểu thì sự thật mới thấy Thiên chúa giáo. Mỗi tuần bảy ngày mà y chang nhau thì ai mà chịu cho nỗi.  Cái khó chịu của đạo Công giáo là ngoài phần giảng đạo tẻ nhạt thì ngày nghỉ bắt buộc quá nhiều. Chủ nhật, lễ thánh này thánh nọ, lễ này lễ kia, rồi kiêng đủ thứ khiến cho công việc bị ảnh hưởng ghê gớm. Sơ sơ 1 năm cũng mất trên 70 ngày không đi làm được, mà nông dân như tôi không đi làm thì lấy gì mà nuôi gia đình. Ăn chay của Công giáo cũng rất lạ. Thịt gà thì cấm ăn nhưng trứng thì ăn được, cá cũng ăn được, nhưng kẹo

LUẬN ĐIỆU ĐẾN HẸN LẠI LÊN CỦA ĐÁM KHỦNG BỐ

               Vào tháng 2, tháng 3-2001, một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu trên địa bàn Tây Nguyên bị bọn phản động lưu vong FULRO và các thế lực thù địch xúi giục, lôi kéo, đã tham gia tụ tập đông người, gây rối, biểu tình, để lại nhiều hậu quả nghiêm trọng. Trong đó có người dân làng Plei Lao ở xã Nhơn Hòa, huyện Chư Bưh, tỉnh Gia Lai. Sau này được chính quyền và các cơ quan chức năng tuyên truyền, vận đông, bà con đã nhận ra việc làm sai trái, đã cam kết không tái phạm,không nghe theo lời kẻ xấu. Vậy nhưng, ở chiều ngược lại, những kẻ lưu vong ở nước ngoài, đến hẹn lại lên đưa ra những luận điệu vu khống, xuyên tạc bản chất sự việc. Mới đây nhất, Tổ chức phản động “Người thượng vì công lý” vừa đăng hình ảnh kèm theo nội dung: “Ngày 10 tháng 03 năm 2001, chính quyền công an, bộ đội đã tấn công bao vây người dân Plei Lao ở xã Nhơn Hòa, huyện Chư Sê, tỉnh Gia Lai và chính quyền đã ra lệnh đốt phá nhà thờ và bắt tất cả các lãnh đạo của nhà thờ, tấn công dân làng bằng vũ kh.í..làm ít n

TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUY NHƠN VẪN ĐANG ĐỂ CHU MỘNG LONG NHỞN NHƠ ĐẾN VẬY?

Những ngày qua, hàng ngàn cán bộ chiến sỹ các LLVT Quân khu 4, Cảnh sát biển, Cảnh sát PCCC, Công an, Biên phòng trên địa bàn 2 tỉnh Nghệ An - Hà Tĩnh cùng hàng ngàn người dân và lực lượng, tổ chức đoàn thể đoàn kết, nỗ lực liên tục chiến đấu với giặc lửa ở các huyện Nghi Xuân, Hương Sơn, Cẩm Xuyên (Hà Tĩnh), đặc biệt là di sản rừng nguyên sinh ở Núi Xuân Lĩnh, Hồng Lĩnh - một trong 99 ngọn núi Hồng huyền thoại, linh kiệt tọa lạc trên dòng sông Lam thơ mộng của vùng đất xứ Nghệ yêu thương, địa linh nhân kiệt. Trong cuộc chiến cam go ấy, tinh thần, trách nhiệm, lòng người, sự tương thân, tương ái, những truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam lại dâng lên, cả nước hướng về vùng đất này với những cảm xúc xót thương dâng trào trong cơn giặc lửa khủng khiếp, thì ông Chu Mộng Long, giảng viên Đại học Quy Nhơn, Bình Định lại hả hê thả stt trên facebook cá nhân rằng: "rừng cháy đáng chửi chứ sao lại khóc.... N