VỤ VIỆC Ở ĐĂK LĂK LÀ DO MÂU THUẪN SẮC TỘC, TÔN GIÁO?

Mới đây, trên trang BBC New Tiếng Việt đã đăng trích dẫn bài viết của anh dân chủ Huy Đức Osin cho rằng, vụ việc xảy ra ở Đăk Lăk vừa qua mang màu sắc dân tộc, tôn giáo; “ẩn ức của những người cảm thấy thua thiệt trong mọi phương diện, bị dồn nén trong không chỉ một thế hệ”.

Với cách giải thích lập lờ như vậy, Huy Đức đã đẩy lỗi về phía chính quyền, cho rằng, nguồn gốc của vụ việc là do “con giun xéo lắm cũng quằn”, giọt nước làm tràn ly, từ những chính sách về tôn giáo, dân tộc của chính quyền.

Nhưng xem lại vụ việc sáng ngày 11/6, chúng ta thấy những lập luận trên là không có căn cứ. Vụ dùng súng tấn công và trụ sở Công an ở Đắk Lắk là vụ việc đặc biệt nghiêm trọng, làm chết nhiều người, phá hỏng nhiều tài sản của nhà nước và của nhân dân, gây ảnh hưởng nghiêm trọng tới an ninh trật tự, tính mạng, sức khỏe của người dân. Đây là vụ phạm tội có tổ chức, có vũ trang và rất có thể có sự giật dây từ các tổ chức phản động lưu vong...; hành vi gây án manh động, thủ đoạn tàn độc, gặp ai giết người nấy, bất chấp thân phận của nạn nhân.

Ngoài các tình tiết giết người bằng súng đạn và dao quắm thì nhóm tội phạm còn dùng vũ lực giết người, cướp, phá hủy tài sản (xe bán tải và xe tải chở hàng của người dân) và bắt con tin để làm lá bùa hộ mạng trên đường trốn chạy.

Thử hỏi, nếu chỉ là mâu thuẫn giữa người dân và chính quyền, liệu những kẻ tấn công có hành vi tàn ác với chính người đồng bào dân tộc của mình như vậy không? Liệu người dân có hợp tác với chính quyền hết mình trong bắt giữ các đối tượng, thậm chí còn nấu ăn, hỗ trợ đồ ăn nước uống cho các chiến sĩ công an trong quá trình bắt giữ như vậy hay không?

Rõ ràng, đây chỉ là chiêu bài nhằm làm thay đổi bản chất vụ việc, hòng thoát tội cho những kẻ khủng bố vừa qua mà thôi.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

NHỮNG KẺ MANG DANH "TÙ NHÂN LƯƠNG TÂM"

Gần đây, các thế lực thù địch, phản động tiếp tục bám vào những đối tượng được đặt cho cái tên rất kêu là “tù nhân lương tâm” để chống phá Việt Nam thông qua vấn đề dân chủ, nhân quyền. Song, ngẫm lại thì thấy các chiêu bài chống phá ấy cuối cùng vẫn chỉ xoay quanh việc đưa ra những luận điệu xuyên tạc, cùng với đó là những đòi hỏi đi ngược với luật pháp và thực tế nhằm đánh lừa dư luận về tình hình bảo đảm quyền con người ở nước ta. Trong báo cáo công bố vào giữa tháng 1 vừa qua, Tổ chức Theo dõi nhân quyền (Human Rights Watch-HRW) cho rằng, trong năm 2020, chính quyền Việt Nam đã gia tăng trấn áp những người cổ vũ cho các quyền dân sự và chính trị cơ bản, đặc biệt là quyền tự do ngôn luận và q...

Đọc thêm

MAI PHAN LỢI - MỘT KỀN KỀN KHOÁC DANH NHÀ BÁO

Đúng 5 năm sau khi rút thẻ nhà báo, kền kền Mai Phan Lợi bị cơ quan CSĐT Công an TP Hà Nội khởi tố và bắt tạm giam để điều tra tội trốn thuế, theo điều 200 BLHS. Đây là hậu quả cho những gì mà Mai Phan Lợi đã làm, ngay từ thời anh ta còn làm nhà báo, thậm chí giữ chức vụ rất cao - Phó tổng thư ký tòa soạn, Trưởng văn phòng đại diện báo Pháp luật TP HCM tại Hà Nội. Nhiều người biết đến Mai Phan Lợi thông qua sự kiện vụ mất máy bay Casa 212. Năm 2016, trong khi nhân dân cả nước đang hàng ngày ngóng chờ các tin tức mới nhất tìm kiếm 9 sỹ quan, cán bộ, chiến sĩ mất tích cùng máy bay CASA 212 trong lúc thực hiện nhiệm vụ; tuy nhiên, không hiểu vì động cơ gì, nhà báo Mai Phan Lợi, quản trị Diễn đàn nhà báo trẻ - đã ngay lạ...

Đọc thêm

TẠI SAO GIÁO SƯ NGÔ BẢO CHÂU ĐÓNG FACEBOOK?

Ngày 26/6 vừa qua, trên trang fb cá nhân của mình, giáo sư Ngô Bảo Châu vừa quyết định sẽ rời bỏ mạng xã hội Facebook. Không đưa ra lý do cụ thể khi quyết định rời Facebook, Giáo sư Châu cho biết, thời gian gần đây không còn cảm giác hào hứng với mạng xã hội nói chung và Facebook nữa. Ngô Bảo Châu viết: "Tôi nhận thấy rằng trang FB này không còn là kênh thích hợp để tôi tiếp nhận thông tin, tri thức cũng như để tôi chia sẻ suy nghĩ của mình nữa". Nhiều người ngạc nhiên với quyết định của Ngô Bảo Châu, nhưng nếu theo dõi những hoạt động, trong đó có những "phốt" của anh giáo sư này trên mạng xã hội Facebook, thì nhiều người sẽ không ngạc nhiên. Là một người được dư luận quan tâm, khi trở thành nhà toán học đầu tiên của Vie...

Đọc thêm

NƯỚC NON NGÀN DẶM

Tìm kiếm Blog này